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淺談對越作戰(zhàn)中的解放軍的鋼盔問題

淺談對越作戰(zhàn)中的解放軍的鋼盔問題

瀏覽:3994次 發(fā)布日期:2017-12-14 字號:  
 有部分網(wǎng)友,受某些錯誤言論的影響,片面看待對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中的我軍士兵不戴鋼盔的問題。筆者在2001年年初,就遇著某位日籍華裔人士首次提出這一問題,并質(zhì)疑是政府不珍惜戰(zhàn)士的生命。在此,筆者就對越作戰(zhàn)中有關(guān)鋼盔的問題作一粗淺的論述。 
  法國是世界上第一個發(fā)明鋼盔的國家。在1914年第一次世界大戰(zhàn)期間,法國有一位叫亞得里安的將軍去醫(yī)院看望傷員,一個被德軍炮彈打傷的士兵告訴他:我當(dāng)時在廚房值日,德軍炮彈打來時,我把鐵鍋倒扣在頭上,保住了頭部,很多人被炸死,我只受了輕傷。亞得里安將軍聽后非常高興,馬上派人找來那鐵鍋,下令軍械所按人的頭形做成了鋼盔,后來被叫做“亞得里安鋼盔”,這鋼盔裝備部隊后,使傷亡率下降了2%-5%.這便是鋼盔的由來。
  籠統(tǒng)地說在對越自衛(wèi)還戰(zhàn)中,中國士兵不戴鋼盔是不正確的。在八十年代初的歷次戰(zhàn)斗中,如81年的法卡山,84年的者陰山、老山戰(zhàn)場,我軍士兵都戴有鋼盔,大家從圖片中也已經(jīng)看到,這是不爭的事實。
  不戴鋼盔的情況出現(xiàn)在79年首次對越作戰(zhàn)中,正確的說法是我軍步兵不戴鋼盔,而炮兵是戴鋼盔的,現(xiàn)這種情況與當(dāng)時的時代背景有很大的關(guān)系。
  炮兵為何全部戴著鋼盔呢?原來炮兵是與一堆鋼鐵打交道的技術(shù)兵種,磕磕碰碰的事情經(jīng)常發(fā)生,因而都配置有鋼盔,而步兵又為何不戴鋼盔呢?這其中的原因就比較復(fù)雜。
  在文革中,我軍的軍事理論同樣受到文革的影響,片面地理解偉人的“決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是武器”這一論斷,片面地理解只要士兵作戰(zhàn)勇敢就戰(zhàn)無不勝,把人的因素抬到唯一的絕對的高度,從戰(zhàn)術(shù)的角度去理解軍事戰(zhàn)略思想而進入思想誤區(qū),筆者在此就多啰嗦幾句。
  “決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是武器”這句話并沒有錯,是偉人軍事思想中關(guān)于人與武器的辯證關(guān)系的論點,但在那政治掛帥的年代,把這一宏觀高度的戰(zhàn)略思想用作微觀世界的戰(zhàn)術(shù)觀念,就難免出現(xiàn)錯誤。偉人的這一提法不僅包含人是戰(zhàn)爭中的主觀因素,武器是客觀因素的哲學(xué)辯證關(guān)系,也包括是人控制武器而不是武器控制人以決定戰(zhàn)爭勝負的邏輯關(guān)系,具體說來,包括以下兩個方面的主要思想:
  1、決定對方失敗是人而不是武器;2、決定自己勝利也是人,而不是武器;
  在古代兵法中,如我國的孫子就提出“上兵伐謀,攻心為上,不戰(zhàn)而勝”這一理論,這一軍事理論就是以“人”為基礎(chǔ),以摧毀敵人的作戰(zhàn)意志為目的。在現(xiàn)代軍事理論中,誰也不會懷疑人與武器的辯證關(guān)系。如美軍在今年的對伊動武中,就曾運用我國古代的這一軍事思想,采取多種策略進行攻心戰(zhàn),以達到“不戰(zhàn)而勝”或“少戰(zhàn)而勝”的目的。美軍在斬首行動中,這斬“首”的“首”就是指薩達姆及其政府機構(gòu)和復(fù)興黨,這也是美軍的攻擊核心。此外,美軍在多層次多渠道上對伊進行心理上和軍事上的打擊,以達到摧毀伊拉克軍隊的作戰(zhàn)意志,也打擊伊民眾對政府政黨的信心,徹底讓伊拉克民眾喪失抵抗的意志。
  航空母艦、巡航導(dǎo)彈、遠程轟炸機的確是一種高科技高殺傷的兵器,但從軍事謀略的角度看,這都是為配合“攻心為上”而準(zhǔn)備的“下士伐兵”的策略,“伐兵”是為“不戰(zhàn)或少戰(zhàn)而勝”服務(wù)的。在具體的作戰(zhàn)行動中,一方面利用“伐兵”的手段壓制和摧毀伊的宣傳機器,制造高科技武器的神話,造成民眾的恐慌,另一方面又用“攻心”的策略大肆在伊平民中散發(fā)宣傳單,發(fā)布虛假信息,再利用新聞發(fā)布會操縱各種新聞媒體為自己的心理戰(zhàn)服務(wù)。例如散布伊51師師長被擊斃的消息,后來被卡達爾半島電視臺戳穿了美軍這一陰謀,美軍惱羞成怒,竟也對該臺在巴格達的記者進行襲擊,炸死了一名記者。直至現(xiàn)在,美軍仍在斬“首”,高額獎金懸賞薩達姆,美軍前不久打死了薩達姆兩個兒子,大造輿論。這種作法都是其心理戰(zhàn)的一部分。
  而在文革中,把這種以“人”為本的軍事思想的論斷極端片面地理解,認為只要人在思想上和政治上的合格就行,極端地強調(diào)精神的作用,忽視物質(zhì)的作用。這本身就是違反辯證法的“意識反作用于物質(zhì)”這一辯證觀點。在文革開始的1966年就取消了軍銜制,在軍服上一味模仿紅軍的著裝,極端理解官兵平等;不顧時代背景,片面理解紅軍不戴鋼盔,星星之火照樣可以燎原,取得革命的勝利。因而在文革中,很多陸軍師不戴鋼盔就很普遍,到了79年作戰(zhàn)時,步兵也就順理成章沒有戴鋼盔——如紅軍時代一般去作戰(zhàn)。
  除這一重要因素影響外,還一種技術(shù)層面上的因素造成步兵不戴鋼盔。
  這便是傷亡理論。這種理論是依據(jù)戰(zhàn)斗的不同狀態(tài)、人體各部位面積的不同而導(dǎo)致不同的傷亡概率的計算方法。在這個理論中,如果是進攻戰(zhàn),胸腹部中彈導(dǎo)致傷亡的概率要比頭部高得多。如因胸腹部中彈導(dǎo)致犧牲的比例高達83%,而頭部只有15%,其它為2%.在陣地防御戰(zhàn)中,因有塹壕作掩護,因胸腹部中彈犧牲的概率就直線下降,而頭部概率上升,兩者的比例反置;在兩軍相持不下的戰(zhàn)場,狙擊手瞄準(zhǔn)的部位也多半是頭部。因此說,在陣地防御戰(zhàn)中,鋼盔的作用就非常明顯。這是純理論的計算方法,還有不同的兵器下導(dǎo)致不同概率的傷亡計算方法,如炮彈的殺傷,就直接增加了陣地防御戰(zhàn)中的胸腹部中彈概率,這時的鋼盔保護作用也在下降。
  目前鋼盔的防護能力為,手槍在25米之外正面射擊不能擊穿。對炮彈的防護力79年對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn),打的是進攻戰(zhàn),在傷亡理論中,進攻戰(zhàn)中胸部是導(dǎo)致傷亡的最大的概率。因此在沒有避彈衣的情況下光戴鋼盔作用不是很明顯,傷亡率只能下降2%-5%左右。敵人瞄準(zhǔn)的部位是在胸部,炮彈呈V字型的爆炸,其破片的殺傷也是在胸部的概率大,且彈片照樣從下往上殺傷臉部和腦部。
  特別是在進攻戰(zhàn)中追擊時,士兵是需要負重奔跑的,體內(nèi)的熱量驟然升高,就是很先進的凱夫拉復(fù)合纖維步兵頭盔也重達近1.3公斤,增加了單兵負荷不利于散熱、影響追擊速度又不舒適,當(dāng)奔跑造成士兵體能消耗過大時,鋼盔就更重了。而軟軍帽就不同,既輕便又可擦汗,奔襲中的士兵從腦袋上扯下軍帽當(dāng)毛巾用已經(jīng)是習(xí)慣,這也是影響士兵戴鋼盔的因素之一。
  美軍在七十年代的越南戰(zhàn)爭時,就身著重達五公斤的避彈衣和鋼盔作戰(zhàn),降低了8%的傷亡率。本來這一比例還要高些,但在東南亞熱帶雨林中,酷熱的氣候使美軍士兵苦不堪言,許多士兵往往甩掉笨重的盔甲,結(jié)果造成了很大的傷亡。
  綜上所述,鋼盔和穿避彈衣配合才是最有效的防護手段。隨著世界軍事科技的發(fā)展,更先進的復(fù)合纖維材料制造的鋼盔和避彈衣就輕便多了。美軍在這次對伊動武中,士兵一律穿著先進的避彈衣和鋼盔,在沙漠高溫條件下,仍遮得嚴(yán)嚴(yán)實實,這也是美軍傷亡不大的因素之一。
  隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展和軍事科技的發(fā)展,我軍也將裝備由先進材料制造的戰(zhàn)場防護用品。
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